viernes, 13 de junio de 2014

LO RECONOZCO: HA SIDO MI MANÍA…

Lo reconozco ha sido mi manía,
un trauma, una obsesión, goce y tormento
el perseguir como un poseso libros
durante años: colegio, la carrera,
vida profesional… hasta hace poco
husmeando por siempre en librerías

… por grandes, por pequeñas, por minúsculas;
desde infectos garitos bouquinistas
de Cuesta de Moyano o “près” del Sena,
a grandes almacenes todo-libros
de muchas capitales europeas,
y armado de paraguas cada año,
en la feria del libro del Retiro

… las extranjeras de foráneos idiomas,
las nacionales en todos los formatos
y sobre todo las de segunda mano
en que al placer de encontrar algún libro
—ya enervado por el aroma a viejo—
el conseguir "tiraos" precios de ganga.

Con los pies doloridos, hecho polvo,
fatigando por calles y avenidas,
pegada la nariz a escaparates,
después entrando tomado por aroma
tan peculiar que tienen librerías…

La emoción de pedir una escalera
para hurgar por lo alto en anaqueles
donde hallazgos resultan más probables;
todo un deporte no exento de sus riesgos
(no el de caerse, el no encontrar la pieza).

A no engañarse confieso mi pecado
en tiempos iniciales de estudiante
cuando no disponía del dinero
suficiente para el libro carísimo
importado de Mecánica Cuántica…

Peregrinar barrio especializado
en tiendas esotéricas en Londres,
las mancias varias: tarot, astrología,
alquimia, cábala de hermosos simbolismos
orientalismo: el zen y los hindúes…

Recorrer calles asaz inverosímiles
bajo el sol del ferragosto en Roma
en compañía del amigo de entonces
—aún más que yo fanático de libros—
Luis Alberto de Cuenca (nuestro poeta,
que llegaría al culmen de sus sueños
pues fuese el director de Biblioteca
Nacional, lo cual no es una broma).

Maletas pesadísimas acarreadas
como una cruz por salas de aeropuertos
pagando sobre-costes (y en las vértebras);
benefactor de humanidad reputo
yo al Amazon, que aunque llegó más tarde,
proporcionó navegación muy cómoda
para internarse por selvas virtuales.

Me tomaban el pelo los amigos
haciéndome notar que ante una chica
lo primero de todo antes de hablarla
era solicitar diese bibliografía
(tampoco descuidar nunca el horóscopo
por ver si entre ambos pudiese haber empatía).

Más que un “gourmet” en cuanto a continentes
—me importan poco primeras ediciones
o filigranas en encuadernaciones,
sí, aunque si puedo evito traducciones—
soy un “gourmand” en cuanto a contenidos:

los de poesía, de ciencia, arquitectura,
de historia, los de arte, economía,
religión, filosofía, yoga, Advaita,
los de mil hobbies como tirar al arco,
y de ajedrez, de golf, fumar en pipa…
todo el saber humano y aún divino
deseaba absorber creyendo estaba en libros.

Maltratador acaso, los violaba
con subrayados y con notas al margen;
siempre había al lado —si no no estaba cómodo—
lápiz y goma para los literarios,
marcador fluorescente en los científicos.

Trepaban las paredes de la casa
llenando sin cesar estanterías,
después se dispersaban por las mesas
y acababan no pocos por el suelo;
grande tormento para las asistentas.

Pozo sin fondo de tiempo y de dinero;
un perro fiero moraba en esa sima
al que había de echar de comer libros
y era insaciable, nunca se comedía.

Inclusive cuando cambié de casa,
hube de haber en cuenta la demanda
de tales huéspedes que habrían de alojarse
dentro multiplicados anaqueles
incluso por pasillos y por baños;
la cosa incrementó metros cuadrados
y por supuesto el monto de hipoteca.

Después les di utilidad aneja:
sus propiedades como un aislante térmico,
y así en efecto tapizando paredes
ganaban su hospedaje protegiendo
del frío intenso que hay en Navacerrada.

La enfermedad parece remitiera
con el concurso de las siguientes causas:

La primera fue de la advertencia kármica
de no ingerir más que lo que se pueda
al cabo digerir, el resto es peso
de cadenas y condena a arrastrarlas.

La segunda el hecho que imponíase
cada vez más el uso de informática
con su revolución cual de la imprenta:
ordenadores, móviles y tablets
así que pude pasar de una manía
a esta otra que ha resultado útil.

Todo es cuestión al cabo de conciencia
y la visión produce el desapego,
con que caí poco a poco en la cuenta
de que el enfoque estaba siendo erróneo:

vivíame como siendo carencia
pensando que el saber estaba fuera
susceptible por tanto, de apropiarse:
la información es siempre contingente
y para lo esencial, irrelevante;
mas el contento así como evidencia
son de por dentro, y es donde hay que buscarlas.

Ya me imagino cuando el ropavejero
en motocarro venga a la casa en venta;
sin miramientos dentro apalee libros
con desalojo brutal de los estantes.

Todo será un “totum revolutum”:
se mezclarán los temas más diversos,
y los formatos, los pequeños con grandes,
para venderse por "cuatro gordas perras".

¿Irá a esa tienda después un jovenzuelo
como yo en tiempos atacado del libro,
para llevarlos a nuevos anaqueles…
¿o es acaso “pedir peras al olmo”
pensar que Gutenberg no sea ya un “carroza”
hoy en día en que todo es informático?.

Ahora viene pregunta inevitable
después de haber tirado por la borda
todo el papel impreso acumulado:
¿si se ha de ir a una isla desierta,
cuáles tres libros Vd. se llevaría?;

Mi opción así —y sin mucho pensarlo—
es la siguiente: uno para el pasado,
otro para el futuro y otro para el presente:

Un “Mac Book Pro” siempre a internet conexo
para acceder de una manera cómoda
al acervo de todo lo pretérito.

El “I-Ching” donde encierra el futuro
y así poder tomar las decisiones
con la consulta de sus consejos sabios.

El “Yo Soy Eso” de Sri Nisargadatta
con la vivencia del aquí y el ahora
a meditar de vuelta hacia uno mismo.

Ya acabo con la frase que resume
el meollo del asunto en su proceso
y que tomo del maestro Rupert Spira:

En la ignorancia yo soy lo conocido,
en la sabiduría soy el que eso conoce,
y en puro amor, puro conocimiento.






albertotrocóniz / 14
Texto: de “TAL COMO LO VEO”
Imagen: “El Bibliotecario” (1566)
de Giussepe Arcimboldo  (1527- 1593)
de “PINACOTECA”
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martes, 10 de junio de 2014

CERVANTES HOY DESPUÉS DE EN MONDO HUESO

Se han dedicado recursos y dineros
a rastrear los restos de Cervantes;
sus huesos se supone están en cripta
en el convento de las Trinitarias;
¿creerá Miguel que a Juicio Final llaman
cuando vea cerca los investigadores
no con trompeta, sino con rayos láser?)


En vista a todo ello me pregunto
por la razón profunda en la manía
de querer rescatar para apropiarse,
—no sólo en este caso, en otros muchos—
detritus ya inservibles de la vida.

El motivo aparente entiendo sea
el pretender exhibirlos en público
con la intención que imagen del gran hombre
—como un Nadal— promueva “Marca España”
(con plus de morbo que una momia supone)
y de esta forma el recaudar alcábalas.

Que a los prohombres de mundos académicos
y a autoridades, regidores políticos…
dé la ocasión de hacer la ceremonia
donde se luzcan con coronas de flores
—a un cadáver ofrenda de cadáveres—
y tras discursos tópicos laudatorios,
se hagan la foto y salgan en la tele.

Llevar a niños o a grupos de turistas
por el viejo Madrid y sea una etapa
esa de la visita en las monjitas
bajando a cripta do estén los huesecillos
que al cabo colme demandas culturales
y dé apetito a aquellas gastronómicas
antes de irse de tapas por mesones.

Todo está dentro del circo acostumbrado;
no hay nada nuevo desde los viejos tiempos,
por ejemplo de aquellos de Cervantes
con su ración de amargura y pobreza
en medio iniquidades de la corte.

El esquema mental que está en la base
de explicaciones de los hechos históricos
es el siguiente y es simple y es simplista:
existió un mundo en el planeta Tierra
con sus naciones: a la sazón España
y en una época: XVI-XVII.

Un feto se encarnó, todo era plástico;
creció ese niño formando su esqueleto,
no sólo físico, si no el mental: lecturas…
ya un hombre joven fue el destino la guerra;
rompieron huesos, aquellos los del brazo,
por fortuna el siniestro, el diestro queda.

Sufrió prisiones en tierra de los moros:
padecimientos, torturas, frustraciones,
porte esquelético al cabo tantos años…
al fin llegó el rescate por los frailes,
vuelta a la patria y a rehacer la vida
y por servicios un cargo a compensarle.

Recaudador de impuestos y de alcábalas,
algún escándalo de tipo financiero:
"dio con sus huesos" otra vez en mazmorras,
incomprensión, pobreza, hubo mujeres
que vendiendo su cuerpo le ayudaron
… a malvivir, incluso a escribir libros.

Huesos de anciano padeciendo de artritis
más la diabetes, ¿acaso quedar ciego?;
buscar descanso, quizá buscar olvido…
amortajado de hábito trinitario
—ya sin monedas para pagar el viaje—
sueño fetal en útero de cripta.

Hasta aquí la narración plausible,
todo el resto descansa en mera hipótesis;
mas Cervantes no es eso, no son huesos,
ni tampoco la carne soportada,
ni siquiera la mente en privilegio;
no es tampoco la imagen de sí mismo
ni aquella que nosotros le otorgamos.

La realidad es totalmente inversa:
existe sólo la única conciencia,
la que da origen a todo pensamiento:
al Quijote, al cuerpo a quien asigno
carne y huesos con nombre de "Cervantes"

… los libros, las batallas, las prisiones,
sobrevivir, despacho en casa-putas;
la enfermedad, la artrosis, la diabetes,
el aparente sueño de la muerte,
el silencio por siglos en la cripta,
la aparición de su osamenta en medios…

Todo es Conciencia en el aquí y ahora,
todos Cervantes y todo es el Quijote:
el que escribió más los otros posibles
por las playas del tiempo en mil variantes…

Escojo el libro y abro primera página:
"En un lugar de iglesia de un convento
de Trinitarias, Madrid, barrio de Letras;
del sitio exacto no puedo ya acordarme …"




© albertotrocóniz / 14
Texto: de “LA TORRE DEL HOMENAJE”
Imagen: "Viva España pues que vive en Cervantes" 
de “FOTOPINTURA”
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miércoles, 28 de mayo de 2014

KARMA, REENCARNACIÓN Y SUFRIMIENTO

¿Porqué existe el dolor, el sufrimiento?,
¿el mal del mundo, la iniquidad que vemos?,
¿cuál es la causa? ¿cuál su razón profunda?,
¿tiene sentido y sirve para algo?.

¿Cómo es que sufro yo, sufren los otros:
muerte, abandono, enfermedad, pobreza… ?;
si es que hay un Dios y es todopoderoso 
que sea amor, ¿porqué esto lo consiente?.

Todo dolor expresa una advertencia 
de que algo no funciona como debe;
a nivel físico supone una llamada 
para atender a un miembro lesionado
y que así se le ponga algún remedio;
en tal sentido el dolor resulta sano.

A nivel psicológico es lo mismo 
—aquí ya le llamamos sufrimiento—
algo no marcha, acaso hemos perdido 
un trabajo, fortuna, un ser amado …;
también aquí el dolor que padecemos 
supone una advertencia a que vivamos 
independientes de aquello que creemos 
sea indispensable y que lo abandonemos.

Es dejar pues la vieja piel estrecha;
sin tal no sería posible el crecimiento
cada vez más a lo que es nuestro fondo
del que hemos alejado y olvidado,
que es puro Amor, Energía, Inteligencia
en potencial que pide su vivencia
en la unidad, no rota en mil pedazos.

El dolor nos saca de los hábitos 
donde en comodidad nos instalamos:
de nuestro estatus, confort, de las manías,
ya que esto no es el Plan que está previsto:
el bien pequeño no, sino el gran gozo.

No nos dejemos llevar por la apariencia
de lo epidérmico que es sin explicaciones;
la cuestión tiene raíces profundas
que se hunden en la noche de los tiempos
(el iceberg se extiende por lo oculto
bajo la superficie que no vemos).

El mundo sufre por razones muy válidas 
que es el error en que se está viviendo
(a nivel personal y colectivo)
comenzando por las ideas erróneas 
que conducen a acción equivocada:
poder, dinero, hedonismo egoísta …;
hay que cambiar el "software" en las mentes
si queremos cambiar el resultado.

La primera y principal idea errónea 
es creernos separados: Dios, yo y mundo
que asignamos a entidad independiente:
nos tomamos por ser los cuerpos-mente
que han de relacionarse con el resto
en conflicto flagrante de intereses;
"ley de la selva", aun sea "civilizada",
entre seres y/o tribus contrincantes.

Aquí el ego despliega su panoplia 
y se reviste de diferentes máscaras
(a nivel personal y colectivo)
en defensa de su estructura falsa 
hecha de frustración y proyecciones,
de carencias y de imaginaciones. 

Nunca el presente, nunca el aquí y ahora;
siempre el pasado con todos sus recuerdos 
funestos o agradables que en futuro 
los habré de evitar o potenciarlos:
frente a un yo viviéndose pequeño
un super-yo que se proyecta hinchado. 

Nos dividimos de la unidad que somos 
tomando nuestra parte por el todo,
asignamos a nuestro cuerpo y mente 
protagonismo en este auto-tinglado
y así infligimos a los demás el daño 
pensando que obtendremos un provecho
en egoísmo a costa de los otros
y esto naturalmente ha de pagarse
bien "al contado" o "en incómodos plazos".

Es lo que se conoce como "Karma"
que es la ley de la causa y el efecto 
que tienen las acciones ilusorias;
el balance por la que suman cero.

Se ha de venir a redimir las deudas
una otra vez durante muchas vidas
cuando las muertes despiertan de sus sueños:
elegimos el cómo, el dónde y cuándo,
las épocas, lugares, circunstancias
más adaptados a nuestro actual estado;
nada es casual respecto al escenario
ni en cuanto a los actores que acompañan;
se puede ver como los de un gran teatro 
en donde juega cada cual sus roles;
la trama incluye placer y sufrimiento 
e ir a mayor conciencia, el argumento.

REENCARNACIÓN, tal es el purgatorio
de nuestro KARMA en espacios y tiempos
hasta que al fin aprendamos las lecciones
que depuran el engaño de lo múltiple
y quien no lo haga por el discernimiento,
habrá de hacerlo a través del SUFRIMIENTO
(y ello a nivel personal y colectivo).



© albertotrocóniz / 14
Texto: de “LA BÚSQUEDA INCESANTE”
Imagen: “Niños en Napalm”
de “FOTOFILTRADA”

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viernes, 23 de mayo de 2014

TRES ESTADOS EN LA ÚNICA CONCIENCIA

Observemos el sueño, de hecho hay tres sueños:
sueño profundo, el sueño con ensueños 
y estado de vigilia: tres estados
de consciencia (pero no de Conciencia
que es algo por detrás de contingencias)
por los que pasa el hombre en su experiencia
en esta vida compuesta por los  sueños,
que incluyen muerte, ¿de vigilias descanso? ; 
¿cuál es la realidad?, ¿cuál la apariencia?.

Al sueño que es profundo sin ensueños
podemos describirlo como "un blanco"
en donde "funde en negro" nuestra mente
habitual, pues no se encuentra inmersa
ni en el tiempo ni espacio ni en materia, 
aunque hay "algo" que mantiene mi presencia
y este algo no es sino la Conciencia
por lo que puedo decir que yo allí he sido
y no es la nada —de nadas no se vuelve—
no ha habido pensamientos, simplemente.

Luego se llega a un sueño con ensueños
(que es la fase intermedia a la vigilia)
y ahora este modo lo adopta la Conciencia
con proto aparición de un pensamiento
en que se crean esos dos "a priori"
cuales son el espacio y el tiempo,
para vivir "realidades" patentes
(las tomo como tales allí inmerso
por más que luego las vea virtuales)
en donde surgen mundos y avatares
que asigno a un yo protagonista en ello
quien como humo desvanece en despertando

… y me zambullo al estado de vigilia,
a esa parte de la vida en sus dos tercios
que supone la perfección de engaño
pues trae un más sofisticado pensamiento
(donde se envuelve la desnuda Conciencia)
creando ahora la ilusión de un nuevo ente:
la materia, que unida a espacio y tiempo
da "realidad" a las cosas y a los otros,
y a mi mismo confundido con un cuerpo.

Resulta extrapolable el argumento
que hemos visto respecto a los ensueños,
a este otro estado que doy por verdadero;
pues si he dotado de realidad a aquellos,
¿quién no dice que en vigilia esté soñando
inmerso inadvertido en las ficciones
de la materia, del espacio y del tiempo,
y que en cualquier momento me despierte 
hacia una realidad de mayor fuerza 
en que esto palidezca como engaño?.

La Realidad (escrita con mayúsculas)
debe ser algo que resulte inmutable 
no dependiente de estados de la mente
variando en proyecciones de Conciencia
cual sueño con ensueños y vigilias
que van y vienen, son y desaparecen
creando la noche y día en varios mundos,
surgente en vidas-muertes por los tiempos.

Me pregunto por el último sujeto,
el testigo invariable en la experiencia 
del recorrido por los tres estados;
si hay algo que es común a todos ellos 
es la noción del Yo, de la Presencia
de la pura Conciencia sin estados.

Esa es la Realidad de lo que somos 
y es lo que nunca nace y nunca muere
ni en la escala menor de noches-días
con sus sueños de ensueños y vigilias,
ni en la escala mayor de vidas-muertes
con sus reencarnaciones y descansos.

Todo ello, sólo imágenes cambiantes:
sombras chinescas que muestra la pantalla
en proyecciones de luz de la Conciencia
con la ascesis como único argumento
de pasar de los objetos al Sujeto
que mora incólume tras el sueño profundo
en potencial de luz —quieta Presencia—
sobre el telón de fondo del Silencio




© albertotrocóniz / 14
Texto: de “LA BÚSQUEDA INCESANTE”
Imagen: “Linterna Mágica”
de Athanasius Kircher, 1646,
de “MUSEO”
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martes, 20 de mayo de 2014

YO GIRO EN TORNO A DIOS LA TORRE ANTIGUA …

Vivo mi vida en círculos crecientes
que se trazan cerniendo toda cosa.
 Quizás no complete el último de ellos
aun en verdad que así lo intentaré.

Yo giro en torno a Dios la torre antigua,
y en ello llevo milenios ya girando;
mas aún no sé si halcón o vendaval
es lo que soy, o un canto grandioso.




Rainer Maria Rilke
del LIBRO DE HORAS I
(El Libro de la Vida monástica) 

© albertotrocóniz / 14
Texto: de “VERSIONES Y VARIACIONES”


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viernes, 16 de mayo de 2014

CUESTIÓN CAPCIOSA DE AMIGOS DEL COLEGIO

Me preguntan amigos (¡¿de qué clase?!)
que "cuántas dimensiones tiene el sueño";
puedo decirles sin riesgo a equivocarme:
depende del número de whiskys 
(u otras sustancias que expandan la conciencia)
que uno se tome después de haber cenado, 
o si en la siesta después de haber comido
(en Jai-Alai -preside papa Paco-
con el grupo de amigos del colegio). 

1D + t

Así si sólo tomamos un “chupito”,
podremos viajar como en un túnel 
en unas dimensiones reducidas 
una para el espacio -yendo en recta- 
más otra inevitable: la del tiempo.

El sueño puede ser desagradable 
si es caerse por un pozo por ejemplo,
o bien muy grato si viajas descansado 
en el ferrocarril Meca-Medina 
servido de atractivas azafatas 
(que bajo de los burkas adivinas). 

Puede ser útil a aquellos que de niños
(como es el caso del bueno de Ribera)
soñaban ser maquinistas de trenes
o bien sultanes teniendo sus harenes.

A incrementar a una más las dimensiones
y no volver a Kaaba en apretones,
yo decido tomarme otra copita
cosa que pido transgresor a esas monjitas
(aún sean de Alá y de Mahoma su profeta).

2D + t

Ya me encuentras viajando por el plano 
de un anchuroso mar, mas siempre en calma 
en que no existe el mínimo oleaje,
cosa aburrida (diría Pedro Campos),
pero no hay tal si en vez de en la regata 
descansas en tumbona en la cubierta
rodeado de bellezas en biquini

… cual es el sueño inconfeso de unos cuantos 
(me viene a la cabeza Alonso y Miki
(si bien este último haciendo caso omiso
-pensando de su boda en compromiso-
cielos escudriñaba en telescopio
bajo albornoz bordado con estrellas)).

Va y organiza Alonso-I un guateque
con un "pick-up" y discos de vinilo
que retrotrae a juventud lejana
(la de los "chicos", la de ellas es pimpante);
bailando "twist" Prieto se cae al agua
y a poco da en a-Prieto al casi ahogarse;
Escribano piensa fue intencionado
y sigue cual sabueso alguna pista
blandiendo en mano novela Agatha Christie.

Ya la cosa empieza a desmadrarse
-abordan Juan Chicharro y sus marines-
yo por mi parte demando otro Gin-Tonic
en la barra al efecto del Griffioen
(alguien cumplió su sueño en esta vida,
¿regalo envenenado de los dioses?
pues bebe el "bicho" cual veinticinco coches)
con lo que caigo dormido dentro el sueño 
y me transporto hacia el 3D (plus tempus).

3D + t

Mas no me agrada verme molido en rallies
con sube-y-baja por vueltas y revueltas 
como le pueda pasar a Miguel Arias 
aún conduciendo “un bote de tomate”
(¿de esos muy rojos de marca "Valenciano"?).

Tampoco aprecio botes en jeep de Egea
(do encomiendo a Santana mis riñones),
ni el furgón celular que hace la ruta
(ancient Renault de la gendarmería)
que nos lleva otra vez hacia el colegio;
he de escapar, si no los calamares
en su tinta serán mi pesadilla,
y hay examen de química con Negro.

Subo a helicóptero o bien a un aeroplano 
pero no a Jumbo (tipo Luca de Tena) 
si no de aquellos para hacer acrobacias 
y disfrutar del triedro coordenado
donde emulando de nuevo al "Barón Rojo"(?)
-no es grupo rock, es Manfred von Richthofen-
ametrallar supervisor de nubes.

En una las piruetas caigo fuera 
de la carlinga que estaba boca-abajo
y argolla del paracaídas no se encuentra
(sólo es mochila para supervivencia
que me ha vendido el susodicho Miki);
salen: linterna, navaja de mil usos,
piedras de sílex, un arco y unas flechas,
brújula japonesa "Paco Norte",
kit para procesar la orina en agua,
frasquito agua bendita "Luis Lavilla",
caja preservativos, de viagra …
botiquín de emergencia (mm… me será útil).

Vuelvo a "1D" como otra vez en pozo,
en vertical y a nueve coma ocho;
más ¡oh sorpresa!, y es lo mejor de todo:
puedo volar y con mis propios medios
(¿qué me dirá del caso mi psiquiatra?;
¿he superado un cuadro de impotencia?).

Remonto nubes, planeo por montañas,
bajo en picado, me meto por los puentes,
los cables de la luz fácil esquivo,
escapo de las garras de las Femen,
soy como un "dron" sobre el "manifestódromo",
por cima estadio puedo asistir al "derbi"
o a evento Vaticano en "santo súbito"…

Me siento como el hombre leonardesco 
mas voy “a pelo” sin ponerme ala-delta;
tampoco llevo plumas -bien se entienda-
soy como un pájaro, o casi como un ángel,
o cual "Diablo Cojuelo" redivivo,
y ya como Ícaro pues “¡zas!” que me despierto.

?D

Ahora pregunto por dimensión del sueño,
¿fuera una, dos, tres,…?, más bien son cinco
pues ahora he añadido la materia
a las tres del espacio más el tiempo;
pensándolo mejor: quizás ninguna
pues de mi cama no me he movido nunca
(curiosa en todo caso la secuencia:
burka - bikini y Femen-pechos fuera);
fue sola-mente quien ha creado los mundos
por los que rica-mente haya viajado;
pudiera decir de ellos William Shakespeare: 
"hechos tan sólo de materia de los sueños". 



© albertotrocóniz / 14
Texto: de “TALCO MOLO EO”
Imagen: “Diálogo”
de “FOTOPINTURA”


miércoles, 14 de mayo de 2014

CUENTO CON MORALEJA FINANCIERA

En un país muy lejano hace ya tiempo
érase un padre que en trance de la muerte
quiso dejar los bienes a sus hijos,
mas siendo tres y al pretender ser justo
con la escasa cuantía del legado,
pergeñó un reparto equitativo.

Al mayor de los hijos designaba
el proseguir oficio que de siempre
fuera una tradición en la familia
y siendo afilador legó los útiles
que aunque estaban ya un poco desgastados,
al menos por cien usos durarían
y si cobraba diez reales por servicio
al final mil reales le dejaba.

Para iniciar un puesto en el mercado
diole al mediano un barril de manzanas
que sumaban quinientas y al valer cada una
a dos reales, también a ese mil daba.

Al pequeño por fin le dejó ahorros
de un talego que mil reales contenía
(ya que pensó que el pobre no servía
para un oficio, ni tampoco el comercio)
y así murió tranquilo aquel buen hombre
en la creencia que a todos igualaba.

Ya después del entierro y de las misas,
a comer y a beber por celebrarlo
(la suerte de la herencia recibida)
fueron los tres hermanos a la fonda
de la ciudad donde se hacía el mercado.

Allí el menú, bien regado con vino,
de sopas y perdiz escabechada
fue rematado con postre de natillas,
que el mesonero a diez reales cobraba.

Pretendieron pagarle cada uno
con aquello que había en su fortuna;
servicio afilador, el otro fruta…
pero la cosa parece no hizo gracia:
el posadero tenía sus cuchillos 
todos a punto y así no precisaba
el afilarlos, al menos de momento;
y de manzanas él cultivaba un huerto 
que abastecía lo que necesitaba.

En cambio el otro no tuvo problema:
pudo sacar monedas del talego
y allí comerse delante de narices 
de sus hambrientos hermanos las viandas.

Los dos mayores en busca de dinero
vocearon en la plaza: el uno fruta,
otro el servicio de aguce de cuchillos,
pero ¡oh sorpresa!, para su desengaño
nadie hubo casualmente en tal momento
que deseara comerse una manzana
ni reparar tijeras ni navajas…

“No os preocupéis hermanos que yo os presto
—dijo el pequeño sacando de la bolsa
los diez reales a cada uno de ellos—
pero impongo que devolváis lo dado
más intereses —tan sólo un diez por ciento—
por cada día que pase sin pagarme
que he de cargaros pues corro con el riesgo
que no podáis hoy mismo devolverme
el monto principal; ¡es razonable!”

… y dijo para sí: “sí, estos dos tontos
me harán rico a poco que más coman:
uno de ellos ha de vender manzanas
y el saco tiene ya algunas podridas;
el otro ha de afilar como un poseso
para pagar la deuda e intereses
con maquinaria más y más desgastada”;
y en efecto, al cabo poco tiempo
incautos fueron esclavos de su trampa.

Moraleja: los bienes y servicios
aun siendo una riqueza verdadera
acaban en el hoyo si el dinero
se emplea, no para el intercambio,
sino —en antinatura— como un fruto
tomado del vecino, de su esfuerzo,
o de riquezas que da la madre tierra.

El padre equivocó sus previsiones;
al valor del dinero hay que sumarle
la ventaja que tiene en lo oportuno
de ser independiente en coyunturas
de la existencia, o no, de una demanda.

El cuento no se acaba en todo caso
pues según reza la antigua oscura crónica,  
cuando al poco se vieron arruinados 
los dos hermanos, al otro, al usurero
uno pagó con manzana envenenada 
y otro las tripas abriole con navaja 
muy afilada, como él sabía hacerlo.

Los prendió la Justicia, los ahorcaron;
los tres llamaron a puertas de los Cielos,
abrió San Pedro (vieron dentro allí a padre)
al mayor y al mediano franqueó el paso,
al otro remitió a Pedro-Botero.

Cuando lo vio llegar dijo: "¡diablos,
cómo me mandan una buena persona!:
pecadillo tan sólo venial ha cometido
cobrar interés simple, aún no ha caído
(las prácticas bancarias empezaban)
en el mortal por el que se hinchan las deudas
con un ritmo infernal del latrocinio
en ese cáncer del interés compuesto". 



© albertotrocóniz / 14
Texto: de “Relatos y Cuentos”
Imagen: “Plaza del Mercado” ,
de “MUSEO” (Códice medieval francés)


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lunes, 12 de mayo de 2014

INTERESES GALOPANTES SOBRE DEUDA

¿No tiene acaso un límite el proceso 
de financiar una otra vez la deuda 
y así aumentar cada vez más los costes 
de un “principal” que pidió el tatarabuelo?.

Nunca olvidemos que tales intereses 
poco tienen que ver con la riqueza,
la verdadera que no la monetaria
(que tan sólo es su símbolo o metáfora).

Pues la energía y recursos naturales
que proporciona todavía el planeta 
en conjunción al trabajo del hombre 
con su capacidad e inteligencia,
es la riqueza, verdadera riqueza

… a la cual se ha buscado un correlato 
en el “invento” que llamamos dinero 
sirviendo en contra-flujo a hacer posible 
su cómodo intercambio en vez del trueque.

En un préstamo interviene en dos partes:
1º— el “principal”, esto es, la base 
que justifica el dinero dado en arras,
pues se entrega en su nombre una riqueza.
2º—  los "intereses" que son el rendimiento
de ese recurso generando aún más riqueza

… mas pueden suponer rédito espurio
cuando superan el 1 ó 2 por ciento
que es el límite asumible al crecimiento
que en todo caso pudiera plantearse
fundamentándose en aumento viable de riqueza
(si es que no se descubren nuevas fuentes
de energía y/o de inteligencia);

más allá es tan sólo un invento
de algunos cuantos para “vivir del cuento”. 




© albertotrocóniz / 14
Texto: de “TAL COMO LO VEO”
Imagen: “The Tax Collectors” de Quentin Massys s.XVI,
de “MUSEO” (Kunstmuseum Liechtenstein)

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viernes, 9 de mayo de 2014

PASTORES DE PUEBLOS, DE ALMAS Y DE BOLSAS

(Sinvergonzonerías Varias)


Llegado el Blog hasta la cifra mágica
de 22.222 visitas 
por pacientes lectores a lo ancho 
de todo el mundo y es fácil suponer
de cualquier condición, de edad diversa,
celebraré “patitos” quintillizos
con el siguiente convite aniversario:

putrefacto budín del pasteleo, 
menú degustación de ese cadáver 
exquisito —o no tanto— ese gran fresco
de grandes frescos que hay en el suelo patrio 
y allende las fronteras, todos sitios 
tienen su lumbre con puchero de habas
más morcilla y chorizos dentro de ella.  

Ver “posts” por separado “tiene cosa”,
mas verlos todos juntos agrupados
cual pescado putrefacto, maloliente:
besugos, pulpos, pirañas, tiburones…
(y aún quedan muchos por ser incorporados
en esta nueva “red” que lanzo en ondas)
es algo que indigesta y estremece,
pero ahí lo sirvo, para estómagos fuertes.

… Ver en "PINTEREST"




jueves, 8 de mayo de 2014

OLAS


Gracias sean dadas al mar por ese símbolo
que nos propone para que adivinemos
en su contemplación, qué sea la vida;
¿calma y tormenta?, ¿camino?, ¿tal vez nada?.

La gran fuerza infinita va debajo
inamovible, perenne, solitaria;
los vientos y mareas por encima
promueven oleajes y crean mil formas

…parezcan existir como entidades,
que se levantan, crecen, se propagan
en el espacio y tiempo; algunas veces
como ejércitos son, o cual montañas.

Mas la cuenta final rinde en espuma
y lo mismo que surgen se disuelven;
tan sólo dura lo que ha durado el sueño
de creerse autónomo, de parecer ser libre

…pues su esencia es así, ser generadas
de una aparente ausencia: el mar calmado,
al que el viento "Yo Soy" cuando se agita
produce una excrecencia … después nada.

Vuelve a ser agua, el saldo suma cero;
el gran silencio en lo profundo aguarda.





© albertotrocóniz / 14
Texto: de “LA BÚSQUEDA INCESANTE”
Imagen: de “FOTOPINTURA”
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martes, 6 de mayo de 2014

YO POR SI ACASO ESCRIBO MI EPITAFIO


El tiempo —esa ficción— midió el engaño;
su nombre —“flatus vocis”— fue el de 
ALBERTO 
FERNÁNDEZ DE TROCÓNIZ y REVUELTA
nació —ellos dicen— el día
6 de MAYO
1950 
duró tal sueño tan sólo algunos años;
desperezó para ir hacia otro sueño
(ojalá no, y que haya despertado).
En fecha ya del día
XX de YY
20ZZ
esa ola en el océano de vida 
rindió su espuma al fin sobre la playa
y restos de materia aquí en cenizas
esperan reintegrarse a las estrellas
(acompañados —muy tarde— de Cristina).



© albertotrocóniz / 14
Texto: de “PARA LA AUTOBIO”
Imagen: de “FOTOFILTRADA”


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lunes, 5 de mayo de 2014

VIDA-NUBES-RÍOS

Regnet hernieder in den Zwitterstunden,
wenn sie nach Morgen wenden alle Gassen…

(R.M.Rilke)

Como un extraño sueño aparece la vida,
como nube sutil que vaga por el cielo; 
disuelta en nieve cae, se posa y funde
y llega a ríos que corren a la muerte.

Desaparecen en el inmenso océano
bajo soles que escupen su potencia
levantando vapores del ensueño
y de nuevo otras nubes son viajeras.

Reflejan los colores: todo el arco,
y extienden luz en las distintas horas
recorriendo el suceder de días
con sus noches sin detener el paso.

Precipitan la carga transportada
sobre páramos yermos o en ciudades
donde la soledad forma los ríos
que escurren por las calles y avenidas
en el incierto tiempo de la aurora.



© albertotrocóniz / 14
Texto: de “POEMAS DEL GOZO Y DE LA SOMBRA”
Imagen: de “FOTOPINTURA”
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