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miércoles, 13 de mayo de 2020

UNA ALFOMBRA A LOS PIES DE LOS CABALLOS


Título evocador para una obra
efectuada bajo impresión habida
por costumbres arcaicas de otras gentes:
pena de muerte usada por mongoles
era envolver al reo en una alfombra
y hacer pasar caballos a galope
por encima durante varias veces;
luego aquel bulto se abandonaba a fieras…
(es lo que tiene pintar viendo una serie).


Obra realizada en medio informático.
Copias impresas disponibles en papel fotográfico, sin marca de agua, numeradas al dorso y con la firma original del autor.
(No incluye el enmarcado; la tonalidad puede variar levemente respecto a la de la pantalla).
Tamaños y Precios: lado mayor en papel  A5 / 100€ ,  A4 / 150 € ,  A3 / 250€  …más gastos de envío; otros formatos consultar.
Pedidos a albertotroconiz@mac.com

© albertotrocóniz / 20
Imagen: “A Los Pies De Los Caballos”
de “DIBUJO Y PINTURA”
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martes, 7 de enero de 2020

ESPAÑA HOY DÍA: ¿VIOLACIÓN EN MANADA?



España actúa como una vieja dama
que se ha aburrido de una vida tranquila
y aparece en escena un caradura
que le promete peligros y aventuras
para sacarla —gustosa— de casillas:
¿a qué la libertad sino a perderla?.

Aun la razón le diga “no se puede”
con la mitad derecha del cerebro,
la otra mitad, la del lado siniestro,
quiere ponerse a prueba como antaño
en la espiral de un tiempo recurrente
(aquel del 36 hoy año 20)
con la emoción de divisar abismo
que es el deseo de toda damisela
(de “Barba Azul” a las “Cincuenta Sombras”)
y ello aún a riesgo que el macarra ahí la empuje
para heredar el monto de sus bienes.

Aquí a mayores el sinvergüenza tiene
ciertos amigos de oscura trayectoria
que cual demonios blandiendo largos rabos
promete sea la violación en grupo
(que es argumento de algunos sueños húmedos
más allá de ortodoxias del débito
a la que le somete el funcionario
—de manguitos y de visera en calva—
que la registra como su propietario).

¿Quiere salir la dama de grisuras
para vivir excitaciones nuevas?;
¿podrá salir luego de la experiencia?;
¿dónde el San Jorge sobre caballo alado
que al dragón venza y a panda de cabrones?;
¿mas para cuándo?, no se demore mucho
no vaya ser la encuentre ya cadáver.

Y cuando a salvo, no olvide que la vida
pide tener algunas emociones
no limitándose al hábito aburrido
de un maridaje insípido y sinsorgo
—aun democrático durante cuatro décadas—
mas proporcione el que haya escaramuzas,
pero del lado bueno contra el malo,
por ejemplo contra separatistas,
comunistas incendiarios de iglesias,
e hideputas asesinos de la ETA;
asimismo si acaso contra el moro
(queda pendiente saldar el 11M).

La cosa es siempre el mantenerse en forma
y no dejarse engullir por la poltrona
del pasotismo en dejación de obligaciones
ni cual besugos confiar todo al diálogo,
mas poner pies en pared con pantalones,
dando batalla en todas ocasiones
cual nos predica el sabio dictum clásico
del  “si vis pacem …entonces… para bellum”.




© albertotrocóniz / 20
Imagen: “San Jorge al Rescate”
de “DIBUJO Y PINTURA”
Texto: de “TALCO MOLO EO”
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viernes, 13 de septiembre de 2019

¿QUÉ DIRÍA DE ESTA ESPAÑA AQUEL BUEN RUCIO?

… "Aprecio haya asnos como dirigentes.
Cosas veredes".




© albertotrocóniz / 19
Imagen: “Rucio”
de “DIBUJO Y PINTURA”
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jueves, 12 de septiembre de 2019

¿QUÉ DIRÍA DE ESTA ESPAÑA ROCINANTE?

… "¿A qué caballos si apenas caballeros?.
Cosas veredes".




© albertotrocóniz / 19
Imagen: “Rocinante”
de “DIBUJO Y PINTURA”
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miércoles, 11 de septiembre de 2019

¿QUÉ DIRÍA DE ESTA ESPAÑA SANCHO PANZA?

… "Esto no lo conoce ni su madre.
Cosas veredes".




© albertotrocóniz / 19
Imagen: “Sancho Panza”
de “DIBUJO Y PINTURA”
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martes, 10 de septiembre de 2019

¿QUÉ DIRÍA DE ESTA ESPAÑA DON QUIJOTE?



… "Solar baldío ayuno de ideales.
Cosas veredes".




© albertotrocóniz / 19
Imagen: “Don Quijote”
de “DIBUJO Y PINTURA”
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viernes, 13 de octubre de 2017

EL SACRIFICIO DE LA BAILARINA (Rito Azteca)

La planta del maíz ya ha madurado;
tras de cosecha comienzan los festejos:
trasiegan aguardiente en gran jolgorio
las mujeres agitándose el cabello
y andan sirviendo al gentío ya excitado
por los próximos eventos que se esperan.

Van guerreros con tocados emplumados
con pinturas por la faz y por el torso
a sentarse cabe el fuego en grandes corros
compartiendo calaveras en que beben
el fermento del grano; chocan cuencos.

El destino que aguarda es conocido
para aquellos que caen sus prisioneros:
o como carne para la antropofagia
o como ofrenda para el sacrificio
que hoy habrá en abundancia por la fiesta.

Hace ya algunos años a otra tribu
enemiga en victoriosa escaramuza
a una niña pequeña capturaron
mantenida con cuidados y con mimos;
la cambiaron su nombre por Xalaquia,
es decir "la que va envuelta en arena".

A la esclava Xalaquia han enseñado
pormenores del papel conforme al rito
ensayando una y mil veces todo gesto
hasta hoy, el gran día presentido.

Va con galas y con joyas revestida
a la cruenta liturgia que la espera:
luce el cuerpo en color embadurnado
gualda y ocre dado el ˝rol˝ que representa.

Todo es baile y frenesí que nunca cesa
hasta horas extenuantes en la noche;
llega el alba y el chamán y mandatarios
van con ella a bailar macabras danzas.

Luego suben en cortejo a la pirámide,
remontando fatigantes escaleras;
ya en lo alto la desnudan y colocan
sobre altar que hay tallado en fría piedra.

La sujetan corifeos por los brazos,
otros dos la sujetan por las piernas:
queda el tronco como en arco propiciando
que obsidiana del chamán le raje el pecho;
borbotones de la sangre se recogen
por canales del granito en palanganas.

Hábil gesto de su diestra cual en zarpa
va y le arranca el corazón que palpitante
lleva al cielo a vista del populacho
en ofrenda a deidad del maíz a que retorne
otro año más y florezca la cosecha.

Gran clamor acoge el rito renovado
mientras rueda dando tumbos pobre cuerpo
arrojado por la escala de pirámide:
tinto en sangre se reviste así de polvo 
hasta dar en guiñapo por los suelos:

el color rojo es la muerte que la cubre
el dorado es el maíz que da la vida:
tal Xalaquia, en el rito bailarina;
tal su nombre: "la que va envuelta en arena".





© albertotrocóniz / 17
Texto: de “POEMAS DEL RITO
Imagen: de “MUSEO”
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jueves, 14 de septiembre de 2017

NINJA POTTING: HACIA UN DEFECAR MÍSTICO

Uno de los motivos que me impulsan
a escribir este blog es la esperanza
de poder dar con él en otra vida
que me toque vivir en el futuro
y así el acervo de los conocimientos
que haya podido reunir en la presente
y han sido decantados de experiencias
acumuladas durante tantos años
con lágrimas, sudor y desengaño,
(también con alegría y con jolgorio),
luego llevadas al libro de bitácora
que compone este blog multi-temático,
no se pierdan del todo y recupere
al menos una parte de los mismos
no teniendo que comenzar de cero
descubriendo otra vez mediterráneos.

Por lo que al lado de temas filosóficos
y literarios que vengo desgranando
que están muy bien (no es porque yo lo diga,
que al fin y al cabo me han venido dictados)
hay unos cuantos que son de índole práctica
en tópicos ya más bajoventrales
—más en lo humano que esferas divinales—
y considero será de gran ayuda
el poder acceder a esos consejos.

Entre ellos hay uno que pretendo
hoy dejar en la Red para el futuro
aparte —claro está— que en el presente
pudiera todo el mundo aprovecharlo
aunque ya advierto, roza lo "escatológico".

Se trata de aquel modo que es correcto
—a mi entender— para evacuar las heces
que es cosa por demás que se descuida
—al menos aquí en nuestra cultura
occidental, no sé si en el oriente—
no prestándose atención al proceso
tan importante en la fisiología
de ritmo cotidiano recurrente.

¡Oh cúantas veces a solas en el váter
ojeamos las revistas o con móvil
estamos banalmente distraídos
haciendo poco caso del fenómeno,
o avergonzándonos a lo mejor del hecho
de haber sido capaces de tal cosa,
y aun recreándonos en nuestro propio aroma
temerosos nos pesquen "in fraganti "
eliminamos la prueba del delito
tirando presurosos de cadena.

Hay un proverbio del yoga en que se dice:
“Si comes come y si bebes bebe”;
quiere indicar que la atención lo es todo
en esta alquimia de incrementar conciencia
y transformar el denso plomo en oro;
dicho lo cual, aquí a aplicado al caso
sería pues: “si defecas, defeca”.

Expongo ahora el "modus operandi"
descubierto y ha poco puesto en práctica,
lo que adelanto es muy grata experiencia
de enormes beneficios potenciales:

bien sentaditos derechos en la "Roca"
(cual retrata Rodin al "pensieroso"
en un trasunto del catalán retrete
y/o "caganer" del llamado pesebre)
es conveniente que entrambos pies descansen
sobre escabel, banqueta o taburete,
o en su defecto quizás un par de libros
(no las obras completas de Mari-ano,
que no alcanzan en filo a un par folios,
mas por ejemplo dos guías telefónicas).

Hasta aquí la cosa es conocida
por recomendaciones numerosas
de médicos y fisioterapeutas
de hacerlo en posición recuerde al feto;
pero hoy iré allende el mero cuerpo
involucrando a la mente en el asunto
a que nos lleve al espíritu directo.

La posición que importa es de columna
que como digo ha de estar bien derecha;
pondremos la atención sobre ese eje
que va del ano hasta la coronilla
e iremos recorriendo virtualmente
tal camino desde abajo hacia arriba
y luego arriba-abajo por la espina
fijándonos en las respiraciones
que acompañen a las dilataciones.

Quien conozca un poco del Taoismo
ya adivina se trata de canales
a la energía sutil que el cuerpo tiene
(llamada "Ki" fluyente en "meridianos")
y aquel que esté versado con el Tantra
puede intuir se trata de los chakras
(del sahasrara bajando por sushuma
a conectarse con el mulhadara).

Prestamos atención en dirigiéndola:
a glándula pineal en coronilla,
a parte posterior de la garganta,
a la del pecho y luego del ombligo,
órganos sexuales, por fin ano;
aquí nos detendremos en sintiendo
el perímetro que circunda el esfínter
al que daremos vueltas mentalmente
con la atención puesta sobre tal círculo.

No tardará el bolo de las heces
en que quiera salir "por propios pasos":
no hay que forzar, tan sólo estar atentos
a este fenómeno que tiene vida propia
—como tiene todo órgano del cuerpo—
y puede hacerlo en uno o dos envites
quizá anunciados de algún heraldo eólico.

Mantengamos conectados por la espina
dicha apertura anal con coronilla:
veremos que recorre placentera
sensación muy parecida a orgasmo
(por supuesto sin emisión de semen)
que nos satura al cabo de endorfinas.

Este placer proviene de la próstata
—al caso de los hombres me refiero—
dado resulta así masajeada;
en lo que atañe a mujeres quizá sea
derivada del punto "G" o del clítoris
que tengan conexiones con el recto;
es tema a comprobar pues desconozco
cuáles sean aquí los pormenores.

El caso es que al poco salen heces
con energía y sin ningún esfuerzo
y hace exclamar —también sin proponérnoslo—
palabras incoherentes tipo "gibberish"
sorprendiéndonos con ancestral potencia
provenientes de allá, del bajo vientre;
hay que advertir del tema a familiares
no vayan a pensar pase "algo gordo"
(cuanto más gordo más gritos guturales).

El conjunto es asaz satisfactorio
e inunda de alegría la mañana:
conectamos de nuevo con el cuerpo,
esa mascota a veces descuidada
y que sufrida nos presta sus servicios
de por nosotros hacer "trabajos sucios",
y esto supone un premio merecido
en forma placenteros estertores.

Estoy seguro —habría que comprobarlo—
los efectos que tenga derivados
a prevenir ciertas enfermedades:
ya sea estreñimiento o diarrea,
cáncer de colon, o ese otro de la próstata,
incluso mal humor y/o negra bilis.

Aquí lo dejo, que cada cual elija
si es que el asunto resulta interesante
ponerlo en práctica y ver lo que sucede.

Para avanzar en el conocimiento
de este fenómeno el autor agradece
el recibir el "feedback" de usuarios
contando la experiencia acaecida
con matices que puedan presentarse
en las mil y un variantes del evento,
a ver si poco poco mejoramos
entre todos este hecho cotidiano
que tantas bendiciones potenciales
acarrea sin distinción de clases
y que además resultan gratuitas
una vez que se haya cotizado
por las viandas previamente ingeridas,
pues de momento luego nadie nos cobra
(salvo el agua, amén papel higiénico).

Es la atención la clave (o llave mágica)
que hemos de dirigir hacia el proceso
y veremos sus grandes beneficios
(luego extensibles a comida y/o al sexo).

Ya como colofón a lo que he dicho
me c……o en el "prusés" de Cata-la-uña
igual que lo hago en excusados "Roca".





© albertotrocóniz / 17
Texto de: “LA ESPUMA DE LOS DÍAS” 
Imagen de: “FOTOFILTRADA” 
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martes, 5 de septiembre de 2017

DEVANANDO ENTRESIJOS DEL PROCESO

He soñado que estaba en la edad Media,
—el lugar parecía Barcelona—
y asistía a ejecución en plaza pública
de unos cuantos sediciosos y bandidos
por delito de traición de lesa patria
castigado en los tiempos pretéritos
con la pena de descuartizamiento.

Al tenerse noticia de intentona
se había cursado instrucciones de prenderlos
de manera inmediata por la guardia
y después de unos días en mazmorras
sometidos a panoplia de tormentos
para sacarles confesión de cúales cómplices
les habían conducido hacia el patíbulo:
un tinglado construido de madera
a una altura elevada a que las gentes
pudieran disfrutar del espectáculo.

Venían los reos montados en pollinos
(animal muy apreciado en esa zona 
requisados a la banda delincuente)
con capirote y tablilla que rezaba
la relación de sus infames hechos;
sufrían escarnio de gentes a su paso
que increpaban, escupían y arrojaban
tumacas y calçots y escalibadas
(estaba todo pocho por supuesto)
hasta llegar al lugar de ejecuciones…

Entre aquellos desgraciados condenados 
a subir al cadalso distinguíase
al jefecillo de lacia pelambrera,
(tal pareciese fregona de vileda);
luego un otro con jeta cual de cerdo
bizqueando sus estrábicos ojillos 
y una bruja que sudaba por sobacos
con el pelo cortado a lo machete;
de un mentón prominente había otro
encantado de haberse conocido
que ayudaba a un anciano regordete
—recordaba a un guiñol malhumorado—
junto a una monja que había sido exclaustrada
por sustraer los bienes del convento
más la prole numerosa de sus hijos
y diversos rufianes y rufianas,
entre ellos un hieputa vasco
con tornillos puestos en la metralla;
cerraba filas uno de barbas ralas
quien se notaba que estábase cagando.

Al primero y principal de los traidores
sin miramientos hacen subir la escala
donde aguarda el verdugo con sus útiles
—infundía terror el sólo verlos—
se le ofrece, eso sí, que antes de hacérselo
confiese brevemente sus pecados
a lo que respondió que era del Barça.

Le despojan después de vestiduras
y le fijan los brazos y las piernas
a una mesa de pino allí dispuesta;
el verdugo exhibe ante las masas
una hoz de plata siniestra y relumbrante
acogida con clamor por el gentío.

Morosamente le va rajando el vientre
abriéndole en canal y mete mano
a las tripas que corta por el píloro
atándolo en su extremo en una rueda
para ir girando y devanar entrañas.

Sale por orden caliente retahíla
del esófago, el estómago, intestinos,
acompañados de vísceras anejas;
primero el largo y delgado, luego el grueso
que con el giro se arranca al fin del ano;
los pulmones aún le quedan intactos
a proferir desgarradores gritos.

De seguido secciona genitales
que exhibe en alto y luego echa a los perros;
con un hacha separa unos tras otros
brazos y piernas que arroja en una cesta;
ya por fin le corta la cabeza,
la ase por pelos y clava en una pica
que alza sangrienta y muestra al populacho.

“He aquí el felón —proclama un pregonero—
ved los despojos del traidor a la patria;
que sean dispersos sus miembros por el reino
y así llevados por todas las ciudades
inmersos en salmuera a conservarlos
y sepan todas gentes del castigo
que prescribe la ley en estos casos”.

Acompaña un letrero y se pregona
en toda villa do transitan los restos:
<<Él pretendió desgajar el Estado,
mas ved aquí su estado desgajado>>
(a vista de lo cual se iban las ganas
de acometer tales experimentos).

“Y ahora que pasen los otros reos cómplices
y le hagan compañía en el infierno”;
suben uno tras otro una docena
de aquellos principales cabecillas
que pagaron igualmente por sus culpas
cual va descrito en el procedimiento.

Rajan a un tal Rajao que cierra filas
(no era de acción sino omisión su falta);
sólo se vio una leve diferencia
en el proceso del descuartizamiento:
pues mire usté qué cosa tan curiosa,
no se pudo encontrar que hubiese güevos.

Sobrecogido despierto de mi sueño:
¡hay que ver cómo se las gastaban
en esa edad brutal del medioevo!.




© albertotrocóniz / 17
Texto: de “PASTORES DE PUEBLOS…”
Imagen: "Buey en Canal" de Rembrandt (1655) 


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